月桂 桂花

月桂 桂花,缺木的名字


月桂(樟科月桂屬植物)

月桂( Laurus nobilis L.)是樟科月桂屬常綠喬木,高達12米,葉革質,長圓形或長圓狀披針形,先端尖或漸尖,葉柄帶紫紅色;花序總苞片近圓形,無毛,裂片呈倒卵形或近圓形;果呈暗紫色卵球形;花期3-5月,果期6-9月。 [7] 月桂此名字來源於希臘神話中的月桂女神。 [8] 月桂原產於地中海一帶,中國長江流域以南有栽培;喜光,稍耐陰,喜温暖濕潤氣候,有一定的耐寒性,耐乾旱,怕澇,對土壤要求不嚴,喜生長於排水良好的砂質土壤,性強健,萌芽力強。 月桂以扦插繁殖為主,也可播種、分株繁殖。 [9] 《台灣藥用植物志》中記載:"月桂油為(製成)軟膏,塗腫毒,治腸疝痛,脱臼,挫傷,痛風及皮膚病等。

十二地支(古人用以記錄時間的符號)

十二地支,又稱十二支,即:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。太歲在子曰困敦,在醜曰赤奮若,在寅曰攝提格,在卯曰單閼,在辰曰執徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰協洽,在申曰涒灘,在酉曰作噩,在戌曰閹茂,在亥曰大淵獻。天干地支組成形成了中國古代的 ...

位运算

位运算就是基于整数的二进制表示进行的运算。 由于计算机内部就是以二进制来存储数据,位运算是相当快的。 基本的位运算共 种,分别为按位与、按位或、按位异或、按位取反、左移和右移。 为了方便叙述,下文中省略「按位」。 与、或、异或 这三者都是两数间的运算,因此在这里一起讲解。 它们都是将两个整数作为二进制数,对二进制表示中的每一位逐一运算。 注意区分逻辑与(对应的数学符号为 )和按位与、逻辑或( )和按位或的区别。 网络中的资料中使用的符号多有不规范之处,以上下文为准。 异或运算的逆运算是它本身,也就是说两次异或同一个数最后结果不变,即 。 举例: 取反 取反是对一个数 进行的位运算,即单目运算。 取反暂无默认的数学符号表示,其对应的运算符为 ~ 。

開放式廚房+中島+酒櫃,炸出極致收納!開箱我的24坪簡約小宅

酒櫃旁的弧形展示櫃,不僅能收放物品,也是空間中很特別的端景。 客廳 客廳設計以簡單為主,沒有做電視櫃,而是打造一個小小平台來放設備,電視牆特殊塗料的自然質感我們很喜歡。

Nightmares: Symptoms, Causes, & Treatment

Nightmares are bad dreams that wake you up. Nightmares occur more frequently during rapid eye movement (REM) sleep. Frequent nightmares that interfere with daily functioning, mood, or sleep, may indicate a parasomnia sleep disorder called nightmare disorder. What causes nightmares is unknown, but it may have to do with emotional processing.

2024玄關鞋櫃設計專家傳授秘訣,打造美觀又實用的玄關櫃

如果您將玄關鞋櫃設計成多功能收納櫃,您可以根據櫃體的高低位置分層規劃收納空間,讓系統鞋櫃的收納效益最大化,以高度做至天花板的玄關鞋櫃為例,離地140公分以上的區域由於高度較高,拿取較為困難,因此可以用於收納不常使用的物品與生活備品;而離地90~140公分的區域是最容易拿取物品的區域,適合收納最常使用的物品,例如:飾品、包包、折疊雨傘…等,若於櫃體中段設計展示平台,除了可以作為玄關造景的展示區,也可以用來放置鑰匙、信件等小型物品;而90公分以下的位置則為鞋子的主要收納空間,如果想讓玄關鞋櫃看起來更輕盈而採用懸空櫃設計,可在櫃體下方保留15~30公分高的空間,此空間可以作為室內拖鞋的收納空間,以及掃地機器人的充電區。 4.活動式層板讓收納更靈活

你知道的 ️

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《山海經》鳳凰傳(1)鳳凰來歷與圖騰的精神寄託

是建立在巫術與鳥圖騰的結合之上,融合各個時代與不同部落所崇拜的圖騰。

晋祠的两位娘娘

水母娘娘 圣母娘娘 但凡来太原旅游的人都要去晋祠看看,而对于晋祠内供奉的两位"晋祠娘娘"的身份和她们的故事,别说外地游客难明究里,就是一些本地人恐怕也知道得不是很清楚。 晋祠的两位娘娘分别是圣母和水母,一位属官方身份,另一位则民间色彩更浓。 圣母是周武王之妻、成王之母、姜太公之女邑姜,故供奉在面阔七间、重檐深远的圣母殿中;水母则是民间传说的水母娘娘,供奉在圣母殿右侧的重檐两层楼阁建筑,俗称"梳妆楼",又称"水晶宫",底下一层供奉的是水母柳氏坐瓮梳妆打扮的俗像,上面一层供奉的是柳氏坐瓮成仙之后的又一化身塑像。 早在300多年以前,著名考据大师阎若璩先生未考证圣母真实身份之时,因殿中供奉的基本都是女性,曾一度称为"女郎祠",故在阎若璩《四书释地》中记载:"晋水源有女郎祠,去吾家西寨村一十八里。

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